Haberler

KÖKSAV yayınlarından iki yeni kitap Saime Selenga GÖKGÖZ’ün Yevfimiy Aleksandroviç Malov: İdil-Ural'da İslam Karşıtı Rus Misyon Siyaseti, Önal KAYA’nın Bir Yesevi Dervişinin Menkabevî Hayatı: Tezkire-i Hakim Ata adlı eserleri Tengrim Türklük Bilgisi Araştırmaları Dizisi’nden araştırmacı ve ilgili okurlarının hizmetine sunuldu.   KÖKSAV 29  Ocak 2008

Hacettepe Üniversitesi öğreti üyesi Saime Selenga GÖKGÖZ eserinin önsözünde araştırma konusunun çerçevesini şu ifadelerle çiziyor: “Bu eser, 19. yüzyıl Çarlık Rusyası alan seçilerek İslâm karşıtı misyoner faaliyetine kişi odaklı bakmayı deneyen bir çalışmadır. İncelemenin odağına 19. yüzyılın altmışlı yıllarından itibaren İdil–Ural’da faal misyonerlik tecrübesine başlayan ismi; Yevfimiy Aleksandroviç Malov (1835-1918) konulmuştur. Kazan misyonunu temsil eden Nikolay İvanoviç. İl’minskiy - Gordiy Semenoviç Sablukov - Yevfimiy Aleksandroviç Malov üçlüsü arasında Ye. A. Malov hakkında bugüne kadar gerek yaşarken gerekse ölümünden sonra kayda değer bir çalışma yapılmamıştır. Bunun sebeplerinden biri olarak, döneme damgasını vuran hem hocası hem de yakın mesai arkadaşı Nikolay İv. İl’minskiy’in gölgesinde kalmış olması düşünülebilir. Zamanında kendisi de bunun farkında olan, buna rağmen ruhbanlık kadrosuna da geçerek “misyon davası”na ait ideallerini somutlaştırmada merkez-çevre ekseninde inisiyatif de kullanabilen kimliğiyle Ye. A. Malov, bu üçlü içinde Kazan’da misyoner örgütlenmesi ve buna bağlı misyoner eğitimi üzerine kendisine has, farklı ve radikal düşüncüleri ile öne çıkabilmiş, bunları söylemekten ve kaleme alıp yaymaktan çekinmeyen akademik bir ruhban-misyoneri temsil etmiştir. İncelemede Malov’un misyon içinde fiilen üstlendiği rol ve İl’minskiy sistemine bakış ve yaklaşımı değerlendirilmeye çalışılmıştır. Bu çalışmada birincil kaynak kaynak olarak en başta Malov’un uzun soluklu ölümüne kadar yıl yıl kaleme aldığı “Misyoner Notları” (Missionerskiya Zametki) adıyla tuttuğu 1871-1891 günlükleri ile basılı külliyatı kullanılmış, incelemenin olay örgüsü yine dönemin birincil kaynak özelliği taşıyan misyoner içerikli yayınlarıyla desteklenmiş ve doğrulanmaya çalışılmıştır. Ye. A. Malov, eserde 6 bölümde incelenmiştir. İncelemenin konusuna nasıl yaklaşıldığı, bölüm tanıtmaları ve eserde kullanılan terminolojinin ortaya konduğu Giriş ile genel misyon teorisine ayrılan 1. Bölüm dışındaki bölümler Malov’un hayat hikâyesine, akademik ve ruhban kimliğine ayrılmış, genelde Çarlık Rusyası özelde İdil-Ural sahasında Ortodoks-Rus misyon faaliyeti içindeki yeri, görüş ve çalışmalarıyla belirlenmeye çalışılmıştır.”

Ankara Üniversitesi öğretim üyelerinden Önal KAYA’nın eseri ise, Yesevi Dervişi Hakim Ata’nın hayatını menkabevî tarzda anlatan “Tezkire-i Hakim Ata” başlıklı yazma eserin filolojik bir neşri. Yesevi’nin halifeleri arasında en meşhur olanı ve Türkler arasında en çok sevileni Süleyman Hakim Ata’dır. Türkler, Hakim Ata’nın hatırasını, hikmetlerini yaşatabilmek için menkabevî hayatıyla ilgili bilgileri ve hikmetlerini mecmualara kaydetmişler ve eserler yazmışlardır. “Tezkire-i Hakim Ata” da Süleyman Hakim Ata’nın hayatı hakkındaki bilgileri, menkabeleri ihtiva eden bir eserdir. Hakim Ata’nın vefatından sonra onu sevenler, ona bağlı olanlar tarafından hazırlanmıştır. Eser, H. 1293/M.1876 tarihinde Turduş Molla Abdullah tarafından istinsah edilen “Tezkire-i Hakim Ata” adlı risalenin transkripsiyonlu metni, Türkiye Türkçesine çevirisi, dizini ve dil özelliklerinden meydana gelmektedir.

KÖKSAV Yayınlarının dağıtım ve pazarlaması BİLGİN KÜLTÜR SANAT ORG. YAY. BAS. DAĞITIM. PAZ. tarafından yapılıyor.

Dağıtım Adresi:
BİLGİN KÜLTÜR SANAT ORG. YAY. BAS. DAĞ. PAZ.
Selanik 2. Caddesi, No: 68/4 Kızılay Ankara
Tel : +90 (312) 419 85 67
Faks : +90 (312) 419 85 68